زَيْدٍ ؛ أنَّه سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ رَبِيعَةَ يُخبِرُ عَنِ ابْنِ عُمر ، عن النبيِّ ( ص ) : أَنَّهُ قَالَ يومَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى دَرَج الكَعْبة : الحَمْدُ للهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ ، ونَصَرَ عَبْدَهُ ، وهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ ، أَلاَ إِنَّ قَتِيلَ العَمْدِ الخَطَأِ - بِالسَّوْطِ أَو العَصَا ( 1 ) - . . . ، وذكَرَ الحديثَ مِثْلَهُ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حديثُ القاسمِ بنِ رَبِيعةَ أصَحُّ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ ( 2 ) : ونَفْسُ حَدِيثِ حمَّاد بْنِ سَلَمة ؛ فإنَّ أَحْمَدَ بْنَ سِنَان حدَّثنا ( 3 ) عَنْ يَزِيدَ ( 4 ) ، عَنْ حمَّادُ بنُ سَلَمة ، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ السَّدوسي ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - وَلَيْسَ لابْنِ عَمرو مَعْنًى - عن النبيِّ ( ص ) ؛ وَهُوَ أَشْبَهُ . وقلتُ لأَبِي : مَن يعقوبُ السَّدوسي ؟ فَقَالَ : هُوَ يعقوبُ بن أَوْس ، ويقال : عُقْبة ( 5 ) بن أوس ( 6 ) .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « بالسوط والعصا » . ( 2 ) في ( ف ) : « قلت » بدل : « قال أبو محمد » . ( 3 ) قوله : « حدثنا » سقط من ( ش ) . ( 4 ) هو : ابن هارون . ( 5 ) في ( ت ) و ( ك ) : « عتبة » . ( 6 ) روى البيهقي في " السنن الكبرى " ( 8 / 69 ) عن يحيى ابن معين أنه قال : « يعقوب بن أوس وعقبة بن أوس واحد » .